ANIMAL SALADO
Entré corriendo al bosque a esconderme,
a refugiarme del olor de la cotidianidad,
a esquivar la crueldad del espectáculo1,
las miradas, los espejos y la sal común,
a descuidar mis ojos al haz de las hojas.
Me arrastré entre las ramas, rrs rrs rrrs,
para ser redibujado, redefinido, reiniciado,
para limpiar mis venas de hora y salario
y vomitar a gusto mi alma de sacerdote2
sobre mi piel de criminal3.
Al desfallecer y caer al centro,
espalda de tierra y pecho de savia,
hice ¡bloom4!,
y vi lentamente alejarse el cielo de los pájaros.
Sentí el cosquilleo de extrañas plantas
que surgiendo bajo mi cuerpo me enredaban
como cintas de seda en la inyección letal.
—Se confunden en mi pelo— pensé.
Oía mis pulsaciones como un ejército lejano
que se acerca galopando, sin cabeza ni sable;
Oía los latidos5 del perro de mi pensamiento
que, asustado, huía del incendio por mis ventanas.
Mordí entre los dientes el aire espeso y azul
que me placaba sin receso contra el suelo tibio,
y sosegué mi deseo, animal de vivir,
deseando la inmovilidad del tiempo, su extinción.
Abandonado a esa forma de vida6como a la noche,
solo en mi piel confío,
solo en la fiebre que entorna mis ojos ardo,
y con apetito de arder más7
hacerme sal y agua8.
1 Es la crueldad con la que todo nos remite sin tregua a nuestra propia imagen. _Tiqqun.
2 Persona dedicada y consagrada a hacer, celebrar y ofrecer sacrificios. _Diccionario de la RAE.
3 La vida criminal de Archibaldo de la Cruz, de Luis Buñuel. Sé que si no hubiera descubierto el arte habría sido una criminal. Adorno ha dicho: "Todas las obras de arte son crímenes no cometidos". Mi arte proviene de la rabia y el desplazamiento. _Ana Mendieta.
4 Es la representación de la alienación y la desposesión extremas. Es una nada que puede serlo todo. _Tiqqun.
5 Ladrido entrecortado que da el perro cuando ve o sigue la caza, o cuando, de repente, sufre algún dolor. _Diccionario de la RAE.
6 Es esa intensidad apasionada que polariza nuestra existencia y deshace la distinción entre público y privado, existencial y político, interioridad y acción. Cada cuerpo está afectado por su forma de vida como por un clinamen, una inclinación, una atracción, un gusto. Las inclinaciones de las formas de vida no definen una identidad (qué soy), sino una singularidad, una presencia y un ser en situación (cómo yo soy lo que soy). La inclinación se puede conjurar o asumir. La nuda vida sería el resultado de la conjuración. La asunción abre el camino a la posibilidad política: la elaboración del libre juego entre las formas de vida. _Giorgio Agamben.
7 …en el amante el amor es llama, que arde con apetito de arder más, _Juan de la Cruz.
8 Reducirse a nada, desvanecerse, disiparte. _Diccionario de la RAE.